契柯夫说：有教养不是不吃饭不洒酒，是别人洒酒的时候不去看他。
有一个相似的俗语说：犯过错不是希奇事，希奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”。
厚道不是方法，虽然可当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么都没有做之中做的很大的事情，契柯夫称之为教养。
如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝，尽管很多是象是愚钝。所谓“贵人话语迟”，吃在对一个人一件事情的评价沉着，君子內于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保存了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道是明白又心存善良，一宽容给别人一个补救的机会。
厚道者能沉的住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之所谓厚道就在与不图回报，随它去。急功近利的人远离厚道。
在人际交往上厚道是基石。并非是一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处事本无方法，也总是一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。
厚道是有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则，×××限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人有可能倔强，有可能不入俗境，宁可敢，而不巧。
厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而厚栽物，做人达到这样的境界已然得道。
摘自《思维与智慧》。
