编 辑：李然辉
彭友们好，我是你的老彭友。很久之前，我看过一本书《禅与摩托车维修艺术》，非常有名的一本奇葩（褒义）书籍，真的非常有意思。
今天给大家介绍的大佬李然辉也写了一篇小文《禅与数据管理艺术》，就是在致敬这本奇书，我们一起来欣赏一下。
来自于《禅与摩托车维修艺术》
感觉数据的价值
最有价值的数据类型之一就是感觉数据。这些数据使我们了解情绪，而情绪是决定和行动的关键驱动力。
如果我们能够接受这种感觉，在发现和欣赏有关我们的感觉的信息时，这可以带来成功、意识和更好的生活。要实施真正的商业智能，我们必须在业务环境中采取智能行动，了解有关我们的感受的信息是智力的重要方面。
在当今这个时代，数据是最宝贵的资源，您认为最重要的数据是什么？许多人谈论知识产权、客户档案数据、财务数据、竞争数据以及其他类型的数据，它们的价值是无价的，有时甚至比公司收入更重要！
关于商务决策和行动在很大程度上是由感性还是理性驱动的，已有大量文献记载。
有一个骑手和大象的隐喻，骑手代表理性思维，大象代表感性方面。尽管骑手（理性）可以指导大象（感性），但大象却更大，更强大，并且在我们的决定和行动方式中发挥着巨大作用。
感觉包含有价值的信息，感觉可以为我们带来有关我们动机的数据。许多心理学家声称，我们常常不了解自己的动机，这对于理解我们想要的东西至关重要。
知道并跟踪对我们重要的事情并不重要吗？当我们伤心时，它可能代表有关对我们有意义的信息。当我们感到恐惧时，表示有关不良结果的信息。
什么许多数据管理项目失败？
根据我的经验，一个关键原因是人为因素，特别是，我们没有意识到我们的内在感觉，这会导致不合理和无用的行为。我看到人们互相争斗，这通常是微妙的，结果是折中的。
我目睹了一些项目试图集成和综合数据，但遇到了快速见效解决方案需求的抵制。我目睹了有的人为自己的信仰而奋斗，但大多数人是缺少信仰的。
我还记得一个项目，当时我是一名顾问，负责设计数据建模评估方法以选择更好的设计。四位数据模型人员分享了他们的数据模型。我说它们都是非常好的选择，由于我们必须选择一个最好的，因此我将使用其中一位建模者的设计。
一位未被选择的数据建模人员认为这是一个巨大的错误，他的方法才是迄今为止最好的方法。他为自己的解决方案而奋斗，当他无法赢得争论时，他传达了关于我们在整个企业范围内所做努力的贬低言论。这确实伤害了该项目，最后，该项目失败并被关闭。
当这些困难的情况发生时，我们该怎么办？我建议从一个人的自我意识开始，因为那是我们拥有更多控制和影响力的地方。
如果我们关心自己在做什么，并且发生了这些情况，那么肯定会涉及到各种感觉。可能会有绝望、悲伤、喜悦、沮丧、愤怒、恐惧或其他多种感觉。
如果我们处在这个商业世界中，我们是否应该抛开感觉，以便解决计划，项目，目标或任务？
不！
但是，作为人类，我们无法完全展现自己的感受及其所提供的信息。我们知道掩饰感觉是不明智的，不解决情绪会在以后导致意外的负面情况。但是，我们经常这样做，因为感觉到其中一些感觉很痛苦。
我们是否会处理感觉和相关信息可能是导致成功或失败的主要因素。
正确与感觉数据相处的方式
在我的一个咨询项目中，我正在调研一个主要利益相关者。随着采访的进行，他变得越来越遥远，双臂交叉时做出了越来越简短的回应。采访结束后，他大吼大叫说我没有问他正确的问题，他突然离开了。
我感到很失望。他在一天结束时回来并道歉，他说当时心情非常糟糕，我们应该再次进行访谈。后来了解到他想讨论一个重要的问题，而我没有直接问他这个问题。
我们常常意识不到我们深深的感受。我发现以下建议对于促进我们对自己的感觉的自我认识非常有价值。这种意识对优化我们的成功和过上更好的生活有着直接的影响。
当我们产生感觉时，我认为必不可少的四件事
- 认识并与之共处
- 问自己一个问题：“与这种感觉相关的信息是什么？”
- 欣赏这种感觉
- 让感觉经历其循环，然后传递
这听起来很简单明显，但是人类通常不做上述事情。进行上述操作是需要大量实践的一种艺术形式。以我的经验，能够做到上述几点，会导致生活的掌握，智慧和满足。
为什么这很难？有时，这种感觉不舒服，甚至很痛苦。我们只是不想承认自己的感受并与之共处。当我们将感觉解释为消极，痛苦或仅仅是“坏”时，我们不想与它在一起，更不用说欣赏它了。
往往很愿意变得容易被充分认可并感到困难。在我访谈一个人突然离开时，坐着的我感觉很痛苦，但我做到这一点很重要。当我能够感觉到这种感觉时，它使我能够看到与该感觉相关的重要信息，并更好地与其他人建立联系。
确实面对这些如此具有挑战性，但一种观点认为，感觉是一种礼物，可以为我们提供有价值的东西。他们提供什么？他们提供信息。他们让我们知道什么是重要的。
禅与数据管理艺术
一位禅宗老师说：“愤怒意味着我真的很在乎！恐惧意味着兴奋和机会！他说：“感觉就是信息”，他解释说，这对于意识和生活是如此重要，不要移开视线，否则我们抵抗的力量依然存在。我们必须感受有这些感觉，当我们这样做时，我们会从中学习并能够收到礼物。
重要的五件事是：
- 不要忽略这种感觉。当我们忽略感觉时，我们也会忽略数据，这可能至关重要。在我们接收到这些数据之前，这种感觉可能会持续存在，或者如果我们此时还没有做好准备的话，它可能会被隐藏，因此，我们通常注定将来会补上这一课。
- 不要压抑这种感觉。我们可能会积极压制并掩饰它。但是，以我的经验，如果我们不去解决它，它很可能会在未来导致非理性行为。
- 不要纵容这种感觉。如果我们固守这种感觉，对它呻吟和抱怨，或者鼓励它继续下去，这就是另一种囚禁消极反应的形式，而且不是朝着觉知的方向前进。
- 不要认同这种感觉。我们有感觉，但我们不是我们的感觉。我们还有更多。当我们说：“我很悲伤（或者我们可以用任何其他感觉代替悲伤）”时，这是一种错误的陈述。更真实的说法是“我感到难过”。通过识别感觉，这限制了我们体验感觉的自由，同时又要依靠整个人的力量来行动。换句话说，这可以帮助我们避免仅被与该感觉有关的自己的一部分完全束缚。
不要解决这种感觉。这可能是最困难的。我们经常想治愈一种不好的感觉。
前进的唯一途径是感受我们的感受。这并不是要解决问题，因为感觉常常带有隐藏的天赋。发现礼物是我们的使命，即使它在当时看起来也不像是礼物。
文章看完了，我是老彭啊。李总的这篇文章总体感觉有点“翻译腔”，带着一些《禅与摩托车维修艺术》的味道，我是模仿不来的，嘿嘿...
看完文章，你有啥感觉？文末留言我们“艺术”一下啊
排版 | 老彭
审校 主编 | 李然辉
