2010年3月31日(周三) 晚上21:30分, 北京草庐
小艾咖啡（Iris Coffee）是我给这间小小的咖啡厅取得别号，而她真正的名字叫鸢（Yuan）尾花咖啡厅。小小的咖啡厅上下两层，每层仅有大约五十平方米，所有的装饰、沙发、书格、印有鸢尾花标志的咖啡杯、桌牌、撩人心扉的音乐，这一切都有着咖啡厅主人小C的心思。你能想到吗？在一群群高楼林立的水泥墙中和车水马龙的喧闹声中，居然有这么一个静宁的、安详的小小一隅，倒在松软的沙发上像在家里一样，翘着二郎腿，于是这里成了我午间静思和休息的地方。。。
说到生命中的改变，我觉得历来存在着有两种相对的观点。一种是生命从来都是无从把握的，生命是所有不确定性的组合，也是人们经常提到的“生命无常”，美国的谚语有道“生命中只有纳税和死亡是可以确定的”。另一种观点是生命是人可以通过后天的努力对生命进行规划和安排，一切今天的发生的“果”，都是昨天的“ 因”。生命中因果原则告诉我们生命中改变是“道”可以寻的。但是什么促使我们的改变呢？是人的欲望！
而我认为人的一切改变都是和人的欲望相关。我想成为什么样的人？我想过什么样的生活？对着两个人生基本问题地回答决定了人是否真的愿意改变！人的欲望是促使人改变的根本动力。“我想过的好一点”，“我不想再过没有钱的日子”，“我不想当穷人”，我的美貌需要和财富对等，因为美丽本身就是资产。这些我觉得都没有错，这些都无可厚非。这么看来凤姐的“厚颜”也无非是用极端的暴力手段希望得到关注和改变，那么被网友唾骂的追逐高官富商达人的美女刘芳菲呢？难道她不是为了想让自己过的好一点吗？这么样越想越糊涂了。。。
记得在美国留学的时候看过一个故事，一个大贪官带着自己情人外逃美国，由于这位贪官在位时的骄横跋扈得罪了很多人，黑道上的大哥派人找他和他的钱。大贪官吓得东藏西躲，把情人安排一个最安全的地方，而自己却身患绝症。听说大贪官得病了，他的情人一溜烟地逃了，从此再也没有回来看过他。过了一年，大贪官的病情加重，而他的情人却嫁了一个台湾的有钱的老人家，堂儿皇之地出现在华人的社交圈内。大贪官坐在轮椅上老泪纵横叹世道的悲凉和人情薄如纸。其实这贪官脑子进水，人家美女是爱你的钱，你现在没有钱了，人家自然要变，这贪官也实在真缺心眼儿！您那些搜刮民脂民膏来的老百姓的血汗钱，您变着痛快，老百姓吃糠咽菜，想什么呢？这也是因果原则在大贪官身上的典型案例吧。 再看看最近出事的王大官人，坊间总是说王益先生和刘芳菲女士是真正的爱情，真正的爱情会把爱人供出来为自己减刑？真的爱情会前脚见王大官人，后脚就和富商进歌厅。嗨！这是哪门子爱情啊？我们这些小老百姓真是不明白。其实，如果你的爱人在监狱里，你愿意给他送饭吗？你还愿意等他出来吗？看看我上面的故事，王大官人醒醒吧！
我在“权力的欲望”这篇博文中有这样的观点： 当“权力”成为了一种流行货币的时候，性是首当其冲被拿出来交换的。英国思想家、哲学家伯特兰-罗素（Bertrand Russell）对金钱和欲望着无比高度的概括，他说 “所谓对金钱的崇拜，指的是一种信仰，即认为一切价值都要用金钱来衡量，金钱是人生成功与否的唯一尺度”注1。看到这段有点不敢相信自己眼睛。伟大的罗素是这样说的吗？自己看了几遍《罗素道德哲学》中的描述，的确没有错误。后来明白了大师说的对金钱的追求和欲望是人的本性。我们必须承认这种本性是人性的弱点，是一种客观的事实。这么想王大官人和李×××的“爱情故事”就迎刃而解了。
罗素大师还概括总结了人的四大欲望即“贪婪”、“竞争”、“虚荣”和“权利欲”。贪婪是指“人们希望尽可能地拥有更多的财富和财富的控制权”注2。竞争也是人们对于财富的渴望而带来的主要的欲望。虚荣是人们内心最重要的欲望之一，而权力欲是比对财富的渴望、对竞争的比较和对虚荣更为强烈的欲望”。无论如何，当我们这个社会充斥着贪婪、虚荣、权利欲和不公平的竞争的时候，你能说我们由此的改变是一种健康的、美好的变化吗？！
记得自己在围脖中看到下面这幅照片，我的评论是“性工作者也是劳动人民！性工作者也有尊严！”。如果这些女子是希望自己过的好一点，如果这些女子是不想再当穷人了，这种为了自己生命改变的付出和努力是不是仍然值得我们尊敬和尊重？！
（图片注释-性工作者也是劳动人民！性工作者也有尊严！）
想到这些剪不断理还乱的问题，头真得都大了，而我宁愿在另一个风和日丽的中午，来到这间小艾咖啡（Iris Coffee）喝上一杯上好的龙井，吃上一口服务生×××亲手做的夹着两个鸡蛋的三明治，听咖啡厅的女主人小C讲她的浪漫的爱情故事。。。
注1：《罗素的道德哲学》，第12页，作者：罗素。中国戏剧出版社2008年4月，第一版第一次印刷
全文文字：1753字
完稿时间：2010年4月2日 早上0：26分
完稿地点：北京草庐
小艾咖啡（Iris Coffee）是我给这间小小的咖啡厅取得别号，而她真正的名字叫鸢（Yuan）尾花咖啡厅。小小的咖啡厅上下两层，每层仅有大约五十平方米，所有的装饰、沙发、书格、印有鸢尾花标志的咖啡杯、桌牌、撩人心扉的音乐，这一切都有着咖啡厅主人小C的心思。你能想到吗？在一群群高楼林立的水泥墙中和车水马龙的喧闹声中，居然有这么一个静宁的、安详的小小一隅，倒在松软的沙发上像在家里一样，翘着二郎腿，于是这里成了我午间静思和休息的地方。。。
说到生命中的改变，我觉得历来存在着有两种相对的观点。一种是生命从来都是无从把握的，生命是所有不确定性的组合，也是人们经常提到的“生命无常”，美国的谚语有道“生命中只有纳税和死亡是可以确定的”。另一种观点是生命是人可以通过后天的努力对生命进行规划和安排，一切今天的发生的“果”，都是昨天的“ 因”。生命中因果原则告诉我们生命中改变是“道”可以寻的。但是什么促使我们的改变呢？是人的欲望！
而我认为人的一切改变都是和人的欲望相关。我想成为什么样的人？我想过什么样的生活？对着两个人生基本问题地回答决定了人是否真的愿意改变！人的欲望是促使人改变的根本动力。“我想过的好一点”，“我不想再过没有钱的日子”，“我不想当穷人”，我的美貌需要和财富对等，因为美丽本身就是资产。这些我觉得都没有错，这些都无可厚非。这么看来凤姐的“厚颜”也无非是用极端的暴力手段希望得到关注和改变，那么被网友唾骂的追逐高官富商达人的美女刘芳菲呢？难道她不是为了想让自己过的好一点吗？这么样越想越糊涂了。。。
记得在美国留学的时候看过一个故事，一个大贪官带着自己情人外逃美国，由于这位贪官在位时的骄横跋扈得罪了很多人，黑道上的大哥派人找他和他的钱。大贪官吓得东藏西躲，把情人安排一个最安全的地方，而自己却身患绝症。听说大贪官得病了，他的情人一溜烟地逃了，从此再也没有回来看过他。过了一年，大贪官的病情加重，而他的情人却嫁了一个台湾的有钱的老人家，堂儿皇之地出现在华人的社交圈内。大贪官坐在轮椅上老泪纵横叹世道的悲凉和人情薄如纸。其实这贪官脑子进水，人家美女是爱你的钱，你现在没有钱了，人家自然要变，这贪官也实在真缺心眼儿！您那些搜刮民脂民膏来的老百姓的血汗钱，您变着痛快，老百姓吃糠咽菜，想什么呢？这也是因果原则在大贪官身上的典型案例吧。 再看看最近出事的王大官人，坊间总是说王益先生和刘芳菲女士是真正的爱情，真正的爱情会把爱人供出来为自己减刑？真的爱情会前脚见王大官人，后脚就和富商进歌厅。嗨！这是哪门子爱情啊？我们这些小老百姓真是不明白。其实，如果你的爱人在监狱里，你愿意给他送饭吗？你还愿意等他出来吗？看看我上面的故事，王大官人醒醒吧！
我在“权力的欲望”这篇博文中有这样的观点： 当“权力”成为了一种流行货币的时候，性是首当其冲被拿出来交换的。英国思想家、哲学家伯特兰-罗素（Bertrand Russell）对金钱和欲望着无比高度的概括，他说 “所谓对金钱的崇拜，指的是一种信仰，即认为一切价值都要用金钱来衡量，金钱是人生成功与否的唯一尺度”注1。看到这段有点不敢相信自己眼睛。伟大的罗素是这样说的吗？自己看了几遍《罗素道德哲学》中的描述，的确没有错误。后来明白了大师说的对金钱的追求和欲望是人的本性。我们必须承认这种本性是人性的弱点，是一种客观的事实。这么想王大官人和李×××的“爱情故事”就迎刃而解了。
罗素大师还概括总结了人的四大欲望即“贪婪”、“竞争”、“虚荣”和“权利欲”。贪婪是指“人们希望尽可能地拥有更多的财富和财富的控制权”注2。竞争也是人们对于财富的渴望而带来的主要的欲望。虚荣是人们内心最重要的欲望之一，而权力欲是比对财富的渴望、对竞争的比较和对虚荣更为强烈的欲望”。无论如何，当我们这个社会充斥着贪婪、虚荣、权利欲和不公平的竞争的时候，你能说我们由此的改变是一种健康的、美好的变化吗？！
记得自己在围脖中看到下面这幅照片，我的评论是“性工作者也是劳动人民！性工作者也有尊严！”。如果这些女子是希望自己过的好一点，如果这些女子是不想再当穷人了，这种为了自己生命改变的付出和努力是不是仍然值得我们尊敬和尊重？！
（图片注释-性工作者也是劳动人民！性工作者也有尊严！）
想到这些剪不断理还乱的问题，头真得都大了，而我宁愿在另一个风和日丽的中午，来到这间小艾咖啡（Iris Coffee）喝上一杯上好的龙井，吃上一口服务生×××亲手做的夹着两个鸡蛋的三明治，听咖啡厅的女主人小C讲她的浪漫的爱情故事。。。
注1：《罗素的道德哲学》，第12页，作者：罗素。中国戏剧出版社2008年4月，第一版第一次印刷
全文文字：1753字
完稿时间：2010年4月2日 早上0：26分
完稿地点：北京草庐
