人类的文明绝对不像中国的大熊猫独一无二，更多的时候像是蒲公英，随着季风将种子播散在四方。这就恰恰显示了人类这个物种的丰富和坚强。文化是文明的一种更高形式，哲学是人类思想认识活动或本源事物的存在和表现形式之一。哲学的形成是人类系统的世界观与方法论，是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的理论体系。我们习惯性的将世界文明划分为东西方的文明，所以又有东西方哲学，然而西方的哲学主要诞生在欧洲区域，古希腊是欧洲文明的摇篮，是西方哲学的故乡，现代西方哲学则主要是在英国、法国和德国。
《苏菲的世界》这本书最早是在一年前山大的一次讲座中听到的，当时只是偶尔一记并没有十分的在意。哲学的书向来是关于智慧的书，很早之前就想系统的认识下西方哲学的发展史，确实苦于没有找到很好的入门书籍，然而苏菲的到来，确实让我眼前一亮。一本好书总是能在第一章就能抓住读者的心灵，将读者带入作者为我们设计的巧妙故事之中，这还远远不够，作为一名高中哲学老师，他极其善于在书中将西方常识的哲学人物和观点传授给每一位“学生”包括我和苏菲。苦涩难懂容易让人头疼的哲学知识就这样通过一章一章的课程变得快乐、轻松、简单。我确实小瞧了乔斯坦·贾德的写作手法，虽然通过将少女苏菲作为引子带领读者进入故事世界的写作技巧虽然非常常见，但是在书的中间，作者确实将我们又带入另外一个故事之中，好比从第三层梦境跳回第二层面梦境，书读到最后作者笔锋一转，每一个读者又成了故事中的人物从第二层梦境跳回第一层梦境，这就不得不让人想起《盗梦空间》的故事情节了。乔斯坦·贾德果然是一名高超的“造梦”高手，老子说，道可道非常道。
“你是谁？世界从哪里来？”这是书中的第一个哲学性问题，通过这两个问题我们可以看到这是非常典型的西方式问题，直接简洁。东西方文化的差异更像是两个分手的恋人一点点的形成现在的局面。在人类发展的进程史中，智者或者圣人的力量是伟大并持久的，西方的苏格拉底和东方的孔子都具有伟大的影响力，然而他们对待整个世界和人本身有着不同的思考方式。苏格拉底是西方哲学的奠基人，他和他的学生柏拉图以及亚里士多德共同被称为古希腊三贤。苏格拉底任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人自己最有用的真理和智慧，然而我们会联想到孔子也曾经周游列国去宣传自己的思想，所以圣人们的行为大致是相同的。苏格拉底研究的是“人”本身，而孔子提出“仁”，苏格拉底热爱同青年交流终生从事教育工作，孔子携弟子周游列国，专心执教，弟子达三千余人。他们都有非常著名的弟子和后人，苏格拉底之柏拉图、亚里士多德等，孔子之颜回、曾子等。然而西方哲学随着时间流逝宗教文化一度统治整个欧洲，“上帝的存在”成了非常多哲学家考虑的问题；孔子及其弟子形成了儒家文化，经历了春秋百家争鸣，在汉朝儒家脱颖而出成为了统治中国人思想的主流文化。西方人善于批判，文艺复兴让西方人在夹缝中寻求摆脱上帝的干扰，诞生了人文主义和自然哲学。但是对于古代中国而言就没有这么幸运，统治者的专制和儒家思想的顺从，一直在中国延续。哲学是伴随着人类的自我觉醒而形成的。人们的思想从宗教的彼岸世界返回到了尘世，从而发现了自然，也发现了人自身，开始追求知识，渴望个人自由，哲学思想在批判中不断的前行进步。
东西方的追求方向是不同的西方更想是一个理科生和东方更像是一个文科生，这就使我们发现西方对于自然、宇宙、物质、力学、人类进化有着更深刻的认识和研究，东方则更擅长对于文化、思想、历史、制度方面的发挥。希望两个学生多多交流，更希望有人能够写出有益的东西方哲学书籍。
