孔子曾经说过：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

这句话的意思是这样的：熟读《诗经》三百篇，交给他政事，却不能处理得好；叫他出使外国，又不能独立应对；「虽然读得多，又有什么用处」呢？

是的，学而不用，又有什么用处呢？孔子从来是要求学习为应用而反对读死书的。反观现在的我们，我们是否也在陷入这样的陷阱中呢？「学而不用，怪书，提倡读书无用论」，其实根源是我们从来不会把书当成方法，而是当成目的。

始于知

再延伸开来，我们日常学习也只停留在知的层面上。始于知，先知道有这么一个概念，一回事，一个方法，这是正确的。但是我们却把知当成了目的，这就显得有头无尾了，知在成长中不应该是一个独立的行为。

然而，我们总认为知在成长中是一个独立体，是整个流程的始端，也是末端。因此，我们无需行动，无需反馈。于是，「我们看起来在努力学习，却因为没有应用而无所改变」，从而看不到任何好的结果。久而久之，自己的热情也被消磨殆尽。

终于行

正确的观念其实是，终于行，行才是目的。我们学习经验，学习知识都是为了更好的行动，更好的改变自己。所以，「知是行的方法，行是知的目的」。论语里面有一句话是这样写的：学而不思则罔，思而不学则殆。把思换成行，亦如此。「学而不行就迷茫，行而不学就会很危险」。

因为当自己学了很多经验时，突然发现毫无用处，就会感到迷茫，怀疑学习只会使人浪费时间精力，还不如放弃更好，人何必折腾自己。而「行而不学会由于自己没有好的认知去指导自己的行动，从而寸步难行」，甚至会远离轨道，铤而走险。

综上，我们得出这么一个结论：「成长的本质是始于知，终于行」。只有知行合一，学以致用，才能改变自己，让自己走上更美好的人生。所以，不管我们是学习课程，还是学习别人的经验，或是看书，都应该牢记行，因为行才是目的。

最后，献上一句已经历千锤百炼的千古名句：「纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行」。