说起支教老师我们便会联想起默默奉献的蜡烛。
我们会想到杭州的杨明老师，从二十多岁开始远赴贵州黔西县锦绣小学支教，一教就是11年。
也会想到河南周口的张鹏程，为山区留守儿童办学三年，39岁的他已满头白发。
但你绝对绝对想不到的是，竟然有人胆敢拿支教这项严肃的事情，做起了秀，新生名词“支教媛”。
支教媛：
有位最美支教的女网红，火了。
她叫龙晶睛，哥伦比亚大学硕士，28岁就号称连续支教十年的90后。
dy坐拥50万+粉丝，点赞数过百万。就连@人民日报 都专门在教师节当天发头条文章为她打call。
但没想到的是，仅仅走红一周，她就被扒了，被扒出各种细节，“人设崩塌”？
她的年龄不大，但从17岁开始，就是开始了“漫长”、“持久”的支教生活。
有网友质疑年纪轻轻的她，是如何做到“留学9年又支教10年”呢？
她的dy102则视频，要么是跟孩子们开心的合照；
要么就是教学生跳舞，视频里却不交代学生学会没有，学得怎么样，光拍“龙老师”翩翩起舞的镜头去了。
不知道的以为是当地文艺演出彩排。
最荒谬的还数她的“村落小学走访”视频。
之间视频里的她穿着漂亮裙子，双手戴满饰品，摆出模特般的姿势，然后包了条船游江看风景。
满满的旅游博主Vlog摆拍即视感。
说好的走访村落小学，说好的乡村支教，都到哪去了？
那些官媒报道下龙晶睛和山区学生的合照，让人感到强烈的反差和不适，因为实在太“不像样”了。
一边是黝黑木讷的孩子，一边是公主般的龙晶睛。
比起「支教老师」，龙晶睛更像个网红。
什么九年留学十年支教，造福二十四地两千学生，统统都是为了成为网红而打造的人设。
网友们纷纷在评论区骂道：
“走马看花式支教，到底是在作秀还是在支教？”
“人生如戏，全凭演技”。
此外，她创办的“善吟共益”公益组织也让人存疑；
还记得她青年企业家的title吗？
天眼查APP显示，龙晶睛是湖南省善吟创益文化传播有限公司的大股东和法人代表。
今年四月，这家公司发起过山村支教活动。
活动时间定在七月初，为期五天，成员人数在20人左右，这说明龙晶睛不仅自己支教，还带队支教。
看着挺好的，实际呢？
众所周知，每个月山村支教老师都会得到政府补贴，一个学期下来大概有一千到三千元左右。
湖南善吟这项支教活动不仅没有补贴，甚至还对报名人收取每人5000元的费用，被称为「善款」。
花钱给山区孩子支教，这是什么人间大爱。
其实真相藏在活动行程表中。
五天时间中，头尾两天要坐高铁，第四天前往旅游景点玩乐，真正和山区儿童接触的只有两天。
而这两天里一共只安排了七节课，共7小时。
20个参团的“支教老师”平摊下来三个人上一节课，期间还安排了一次民族采风和农耕体验。
收取5000块费用看上去更像是旅游费用，因为这整个流程就是一农家乐。
新媒体领袖？全网粉丝数不低于100w，有良好的互动数据？
神马情况，你不是支教老师嘛？
难道一颗真正希望用行动助力公益的心，不应该放在首位？还是说，你就是拿支教来作秀呢？
商业和公益的界限在哪？（打着公益旗号捞钱是怎么玩的？）
再看看照片里，清纯美丽、笑容甜美的她，是不是作秀，答案不言而喻。
难道，加入“善吟共益”是为了逃离城市的喧嚣来一次向往的生活？
走进支教课堂是为了感受清晨和傍晚、抓螃蟹摘野果放牛羊？
有人说，她以支教老师的身份红了也挺好的，起码让大众关注起山区儿童，了解山区教育的困难。
这个说法错了吗？没错。
但其实只要了解了支教的内幕后就知道，这说法不止是错，简直是错到离谱。
甚至是起到了反效果。
真正的山区教育和支教老师，远没有龙晶睛“光鲜”。
就像我们开头提到的杭州的杨明老师，从二十多岁开始远赴贵州黔西县锦绣小学支教，一教就是11年。
以及河南周口的张鹏程，为山区留守儿童办学三年。
今年才39岁的他已经在风吹日晒中熬出满头白发，但仍坚持为每个山区学生上课、照顾起居饮食。
为了不让政府撤校甚至自掏腰包修葺课室。
都是支教老师，你让真正在默默付出的那些人怎么去接纳。
一边是走个过场，名利双收；一边是十年如一日，结果中年白头却没几个人知晓。
龙晶睛越火，对他们越是讽刺。
她镜头里记录的，绝不会是真正的山区办学环境，更不会是山区支教老师真实的模样。
现实太过“不雅”，无法为她拉客，观众也不爱看。
龙晶睛的「十年支教」，往大了说是对山区教育的污名化，换来的只有人们的误解，从而引发舆论风暴。
搞不好还会阻碍乡村教育事业的开展。
并且还有一个重点你们忘记了，其实支教最忌讳的就是这种走个几天过场的。
对于孩子来讲，这些城市来的帅哥美女对他们的冲击是非常大的，越是短暂，他们越想不通：为什么这些人生活可以那么好，自己的却是这样子。
如果这些孩子长大后知道，他们只是某些老师作秀的工具，他们会怎么想？
这个问题，几乎没人敢提出来。
边远地区的教育的确是非常重要，但他们需要的是基础教育，而不是找个美女来带他们跳跳舞玩玩游戏。
这种做秀模式的短期支教没有改变孩子的生活和生存方式，也没有教会他们任何技能，只让他们见识到了“城里人”的光鲜亮丽，还有“钱”的可能性。
这就好像之前大家抨击的变形计对于贫困家庭孩子的影响一样。
如果说变形计一次影响了一个家庭，那么这种作秀支教影响的就是一条村或者一个县。
这就是在大规模地作恶。你支教必须是长期的，最起码能将一届的学生带到毕业，你去作为孩子们的启蒙老师，这样才能称为做好事。
写在最后：
他们通过这种支教方式，给自己镀金，让自己赚得盆满钵满，可这群人给孩子带来的伤害，要远远超过他们自以为地感动本身。
教育应该回归本真，不要让教育让染上金钱的铜臭味。
我们真正需要的，是手里拿着粉笔，为乡村里的孩子，真正地书写下一个有希望的未来，而不是在“匆忙来去之间”，举着“公益”的旗号，却打着“功利”的算盘。
你可以不热爱公益，但请不要利用穷人的悲苦，来装扮你鲜亮的人生。
