我们从一位哲学家那里受到的教导,主要是我们应该怎样选择我们的生活目的,而不是达到这些目的的手段;因为我们不知道选择什么志向能使我们满意,什么情感我们应当依从,什么嗜好我们应当迷恋。至于其他,我们信任普通的健全理智和世上为人处事的一般道理,把它作为我们的教训。
―――――〔英〕休谟
我说生命的确是黑暗的,除非是有了激励;
一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;
一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;
一切的工作都是虚空的,除非是有了爱;
当你仁爱的工作的时候,你便与自己、与人类、与生命联系为一。
―――――〔黎巴嫩〕纪伯伦

人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得是可鄙视的,我从来不把安逸和享乐看作生活的本身――这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
―――――〔德〕爱因斯坦

只要置身于安乐优美的布置中,想法就会变的散漫,情绪也会变的安乐、消极,拒绝享乐是我年轻时便养成的不同于他人的习惯。况且,华丽的房间与优美的家具,是为没有思想或不想有思想的人而专门设计的。
―――――〔德〕歌德

不论男女,最快乐的人是对金钱不关心的人。拜金信仰,认为金钱是人生成功与否的最终考验。这和人的本性并不一致,因为它忽视了生命的需要,埋没了人更重要的愿望,引导人残害了自己的本性,并且斯人羡慕对于人类幸福毫无补益的事业。降低了人生的愉快,增加了紧张与繁重的感觉,使整个社会变得厌倦、消极和缺乏幻想。
―――――〔英〕罗素

人类的幸福是由三种成份组成的,这就是:有所作为,得到快乐,休息懒散。虽然这些成份的安排应当看个人的具体情况有不同的比例,可是决不能完全少了其中任何一种,否则,在一定程度上,这整个幸福的趣味就会给毁掉。
―――――〔英〕休谟

我们的判断一开始经常是错误的。解决困难最好的对策,是忍耐和勇气,对于所有困难,我们只要能摆出面对它的架势去实际承担起来,不知有多少困难会马上消失,这是经验上极为显著的真理。
―――――〔瑞士〕希尔提

许多人向你祝贺,但是你的知心朋友是千人中才会有一个。你对你的敌人要敬而远之,在你的朋友面前要保持警觉。一个忠实的朋友就像一顶牢固的帐篷;谁找到了这样一顶帐篷,谁就找到了一个爱人。一个忠实的朋友是无价之宝,没有东东可以与他的价值相匹配。
――――― 耶酥

在没有友情的人面前,正如古代拉丁谚语所说:“一座城市如同一片旷野”,没有友情的社会则只是一篇繁华的沙漠,那种乐于孤独的人,其性格不是属于人而是属于兽的。除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。友谊的奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。在自然界中,物质通过结合可以通过结合可以得到增强。而人与人之间难道不也正可以如此吗?
―――――〔英〕培根

在纯洁的友谊中,有一种平庸之辈无法领略的情趣。爱情是不假思索的感情,由于欲念或软弱,它脆然而生,朋友间多年的默契、善意、情谊、关照和殷勤,有时却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力。时光的流逝加强友谊,却削弱爱情。热烈的爱情较之完美无暇的友谊更为常见。爱情和友谊互相排斥。经历过伟大爱情的人轻蔑友谊;而耕耘崇高友谊的人尚未为爱情贡献任何东西。
―――――〔法〕拉布吕耶尔

失恋的创痛,使我养成喝酒的习惯。酒,对于我的人生而言,比任何事物更具有重要的意义,比名声、美酒、恋情和知性更能给我尊贵和幸福的是友情。就是今天,我仍认为除了男人之间那种淡泊、高尚的友情之外,这世上什么更好的东西都不存在。而在寂寞的日子里,能像乡愁般让我回忆起青春时代的,完全是学生时代的友情。
―――――〔德〕黑塞


我们全部价值就在于思想。我们占有多少土地都不会有用,由于空间,宇宙包容了我们并吞没了我们,犹如一个质点。由于思想,我们却包容了宇宙。思想由于它的本性,成为一种可惊叹的,无与伦比的东东,它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视,然而它又确实具有这些缺点,再也没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等地伟大啊!思想由于它的缺点又是何等的卑贱啊!
―――――〔中国〕拓朴