话说,十年树木,百年树人,可见个人修业乃一世的修行所积.就个人修业而言,何时裹足不前,则何时可谓之颓,颓则生否;然何时重燃斗志,发奋图强,则可谓之盛,天若佑之,则可泰也.

本着入世修行,为求正道,解惑后生的态度.开篇要讲的是正心诀.

工欲善其事,必先利其器.吾欲修吾心,必当先正之.无奈物欲横流,欲求不满,难以静之,更难正之.

记得幼年时候,品过一本<佛说>,至今无法参透,只得盗用警句.

佛说:心生离厌,则不为所困,彻底解脱,则涅槃寂静.

释迦摩尼,品尽天下至美,历经万般苦修,终于领悟到,乐极生悲,否极泰来,与易中阴阳之说有通之处,其先弃物欲享受,后弃苦难折磨,方才成就自我.

在上海这个喧嚣浮躁的城市,人们不被乱世搅乱已经是万幸了.就之前的3年,我也一直静不下浮躁的心,当经历一次生离死别之后,突然真的明白了,所谓乐极生悲,阳极转阴,同时否极泰来,也了然于心了.

说的就是,走运了,得势了,更要严谨细微,恪守本分,低调踏实,记清楚苦难时的感受.否则,懈怠之心马上就会占据心灵,过激的言论将会树立很多敌人,诸如此类等等,里应外合,都会将人推向颓势,若欲久盛,请参易学乾卦"君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎." .

都说,顺境磨人,逆境炼人.话虽如此,但是更多人都无法面对突入其来的巨大变故,比如失业,丧亲,背叛,云云.人生不如意事,十之八九,不胜枚举.此时,大多人会感叹,时运不济,时不我与,老天没眼,自己倒霉.败者心态,人人都会有体验.因为我们这个时代,物欲横流,物质文化空前发展,纵览人类发展史,近50年的进步,比得上前4950的总和还多.然而,人类的精神世界,真的做好准备来面对爆炸式发展了么!精神分析学中指出,当人被"拒绝"时,就会用防御机制来化解紧张情绪,避免产生焦虑.然而,在高强度生活中,各种挫败,各种欲求不满在不停的***我们的防御机制,很多人都会觉得精神压力很大,又不得解脱,苦不堪言.

现在,在下献上一计,清心寡欲决?那个修炼成本太高,基本上还没练成,已经被新的问题给搞死了,再说了,真正的宿敌是无法一击必杀的,诸葛斗不过司马,有一个主要原因在于,他总想出大招一击必杀,尼玛,太小看司马了.所以,放弃一击必杀的念头吧,以下数个策略综合使用,方能有所收获.

良策一:认清自己,认清世界.摘掉心里的墨镜才是正解,别光只看到自己,多看看周围的兄弟姐妹们,有几个春风得意,得意之人又有哪些要素导致其得意,见贤思齐.并且,认真分析总结周围兄弟姐妹的苦与自身苦楚的关系,理清个性与共性.这些观察力分析力需要自己修行,在下修行心得,后续中会提到.经过客观观察与分析会发现,大家都跟自己差不多,各种焦虑缠身,各种欲求不满,各种鸭梨山大丫,尼玛,坑爹的世道丫!!!所以,别在那感叹时不我与了,基本上身边的人都这样的不顺心,实践这一策后,焦虑减半,压力缓解,并且能给自己找到进步的出路,更多时候选择比努力重要的多,所以面对现实,精确的自我定位,才是走出阴影的第一步,没有精确踏实的支点,就没有势如破竹的狙击.

良策二:忆苦思甜,自我激励.人嘛就那么回事,趋利避害,没几个人会看到卡车碾过来,还冲上去送死的.回忆下自己觉得美好的事情,想象下自己觉得美好的愿景,是不是心里暖暖的,如果不是,请重复前面的过程,无限迭代,直到感动自己.经过良策一,我想大家已经了解周围的情况,并且分析清楚自己的身上苦的起因了.那还等什么,还想明天继续被心魔折磨么,罗列清楚自己想要的,综合起来,权重取舍,得出长期目标,切分阶段,变成短期目标,根据喜好,设置调剂单元.像我就很喜欢给周围的人捣蛋,或者讨论学术,所以,每每当自己心生苦楚,就找人八卦下,或者就捣捣小乱,活跃周围的气氛,甚是欢乐.然后,罗列清楚,现在身上的苦楚,以及其病灶,如果做不到,就要继续自我修行了.实践这一策后,恭喜你,第一,你知道自己要什么了,第二,你知道自己怕什么了.什么都有心理准备,还怕自己的防御机制忙不过来么,兵来将挡,水来土掩,你有张良计,我有万全策.对友,必当双生共赢,对敌,必当无败而终.好比范增张良,若合则双生共荣,若斗,则两败俱输.

更多良策,非我派门徒,拒不授予.

数策之后,尘世往往均了然于心,心踏实了,正气也就有立足之地了.